روز عاشورا به روایت تصویر
برای دیدن بقیه ی عکس ها به ادامه مطلب بروید .
برای دیدن بقیه ی عکس ها به ادامه مطلب بروید .

لطفا خودتان را معرفی کنید ؟
محمد صادق گله گیر ، متولد 1353 بندر دیلم ، تحصیلات دیپلم 39 ساله
انگیزه و مشوقتان برای وارد شدن به عرصه مداحی سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین (ع) چه چیزی و چه کسانی بودند ؟
با توجه به زمینه ی مناسب که همان خانواده مذهبی و تشویق همه اعضا خانواده به مسائل دینی توسط پدر و مادر و پایبندی به این اصول خصوصا روزه در ماه مبارک رمضان ،نذورات و همچنین عزاداری و مراسمات روضه خوانی چه در منزل و چه در هیات و مساجد در ماه محرم و صفر باعث علاقه مندی من و همه افراد خانواده به این مراسمات مذهبی می شده است .
به طوری که در همان دوران کودکی اکثر نوحه ها و واحد های سینه زنی سنتی را هم حفظ و هم با آهنگ که هر یک از آن ها نوای مخصوص خود را داشت تمرین می نمودم تا جایی که از هر فرصتی در منزل یا در زنگ استراحت مدرسه در کلاس برای بچه ها و حتی در موقع ماهی گیری با قلاب که زمان زیادی را به خود اختصاص می داد مشغول خواندن و تکرار آن ها می شدم .

اولین بار کی و کجا نوحه خوانی را آغاز کردید و در حال حاضر کجا مشغول نوحه خوانی هستید ؟
من در سال 76 پس از اتمام دوران خدمت سربازی در مسجد امام حسین (ع) و پس از آن حسینیه صاحب الزمان در خیابان پاسداران ،که علت رفتن من به آنجا بازسازی مسجد امام حسین بود که کل مجموعه مسجد نیز به همراه ما به آنجا آمدند و پس از مدت چند سال با ساخت مسجد امام حسین دوباره هیات به مسجد امام حسین بازگشت ولی این بار چون زمان سینه زنی به درازا کشیده می شد تصمیم گرفتم به درخواست حسینیه حضرت رقیه ((حاج آقا اشرف )) جواب مثبت داده و در آن جا کار را ادامه دهم که تا حالا نیز در همان حسینیه مشغول می باشم .
مزیت و ویژگی این نوع عزاداری چه بود که شما آن را انتخاب کردید ؟
سینه زنی سنتی بوشهری یک ابتکار –خلاقیت-همکاری و حتی نوآوری و اتحاد را نشان می دهد . هر یک از حلقه های دوار این شکل عزاداری با نوحه های پیش زمینه واحد کاملا ارتباط و آمیختگی دارد به طوری که یک نوحه خوان مجرب نوحه هایی را با جواب های بلند و طولانی برای نوحه اول که شکل این دایره به آخرین حد شعاع خود می رسد انتخاب می کند و کم کم با ازدیاد جمعیت و حد زدن دایره اول سکان دار این مجموعه که بر ساز نام دارد که می توان به جرات گفت که کارگردان این صفحه هندسی اوست بر بعد را می سازد و همزمان با او نوحه خوان با عوض کردن نوحه و استفاده از نوحه هایی با جواب کوتاه تر هیجان وضرب سینه را بالا برده و این روند تا نوحه زیر واحد که اوج سینه زنی دو ضرب است ادامه می یابد و نوحه خوان با تجربه و تشخیص و تکمیل بودن بر ،کلمه واحد را روی پای راست می گوید و بعد از آن سینه زنی از حالت دوضرب به یک ضرب تغییر می کند ودر آن زمان نوحه خوان شعر وآهنگی بدون جواب و تک خوانی که نوحه واحد نام دارد را می خواند و در واقع هر یک از نوحه های واحد یکی از ماجراهای شهداء کربلا و چگونگی به شهادت رسیدنشان را بازگو می کند و سینه به حالت یک ضرب پیش می رود تا این که مجددا با تغییر آهنگ نوحه خوان از حالت یک ضرب به دو ضرب که آنرا پیش واحد نیز می گویند بازگشته که شدت آن و ضرب آن بالا می باشد به اتمام می رسد .
در این نوع عزاداری که بیشتر به صحنه ی تئاتر با اجرای زنده شبیه است و هر یک از افراد شرکت کننده و حتی نوحه خوان و برساز میزان سن تعریف شده ایی دارند . همکاری و احترام و گذشت باعث بالا بردن کیفیت آن می شود .

الگوی شما در این راه چه کسانی بودند ؟
الگوی من با توجه به اینکه دوران خدمت سربازی را در شهر بوشهر گذراندم و دو سال محرم و صفر از نوحه خوانی اساتید بزگی چون حاج مصطفی گراشی ، دشتی فر ، ایراندوست ، وزان ، ملاح زاده ... استفاده کرده و در مراسمات شرکت فعال می کردم و تمام جزئیات کار را با نگاه کردن و گوش دادن و همکاری در سینه زنی می سنجیدم و به معلومات خودم اضافه می نمودم و همچنین از نوحه خوانی برادر بزرگوارم جناب آقای سیف الله میگلی در مسجد جامع امام خمینی که بنده نیز اهل همان محله بودم استفاده کافی نمودم .
چند نفر از نوحه خوان های قدیمی شهر را معرفی کنید و درباره ی آن ها برای ما توضیح دهید ؟
جناب آقای میگلی که هنوز هم نوحه خوانی را ادامه داده و از برترین نوحه خوانان شهر می باشد .
زنده یاد رئوف :که همیشه در خاطرم هست تسلط ایشان و سوزناک بودن و بهتر بگویم از روی دل و ارادت قلبی به سید شهدا نوحه خوانی می کرد .
زنده یاد خادم : که در حسینیه اعظم یک یا دو نمونه پیش خوانی به سبک بسیار قدیمی ارائه می داد .
زنده یاد حاج محمود دیلمی : او نیز از نوحه خوانان قدیمی شهرمان به حساب می آید .

در این چند سال آیا تا به حال کرامتی از آقا دیده اید ؟
افتخار ما بود نام نکویت یا حسین آبروی ما بود از آبرویت یا حسین
ما هرچه داریم و نداریم از مولایمان سید شهدا داریم . آبرو و عزت ما بزرگترین کرامت مولایمان می باشد .
مهم ترین ویژگی رفتاری در حادثه کربلا از نظر شما چیست ؟
از مهم ترین ویژگی رفتاری واقعه کربلا خداشناسی و امام شناختی که تک تک شهدای کربلا وحتی اسرا به این بلوغ فکری رسیده اند تا جایی که کلمه زیبای گذشت ، فداکاری ، از خود گذشتگی ، صبر و شکیبایی و بندگی در راه خدا با تمام واقعیت های درون خود در اینجا معنی می شود .
توصیه تان به جوانانی که قصد وارد شدن به عرصه نوحه خوانی امام حسین (ع) را دارند چیست ؟
توصیه من به عنوان یک برادر کوچکتر درک بالا از نوع عزاداری سنتی و افزودن علم و فن و معلومات نسبت به این عزاداری است و اکتفا به حفظ و یادگیری چند نوحه باعث موفقیت و پیشرفت نمی شود ولی در کنار آن استفاده از اساتید و تجربه آنان و شرکت در عزاداری های سنتی کمک زیادی برای همه ما نوحه خوانان می باشد .

همه ساله در روز عاشورا دسته های عزاداری شهر دیلم از میدان امام حسین (ع) به طرف گلزار شهدا حرکت
می کنند و از این مسیر بر می گردند . برای دیدن بقیه عکس ها به ادامه مطلب بروید .
((آنان که ایمان آورده اند (مسلمانان) و آنان که یهودی اند ، و نیز مسیحیان و صائبان بدانند که این عناوین کار ساز نیست ، بلکه کسانی که واقعا به خدا و روز قیامت ایمان دارند و کار شایسته می کنند ، پاداش ایمان و عمل خود را نزد پروردگارشان خواهند داشت و هیچ ترسی آنان را فرا نمی گیرد و اندوهگین نمی شوند ))
قرآن کریم ، آیه ی 62 ، سوره بقره
به ترجمه سید محمد رضا صفوی
بر اساس گفته ی قرآن صرف این که مسلمان و شیعه هستیم کافی نیست .بلکه مسلمان واقعی کسی است که به خدا و روز قیامت ایمان داشته باشد و کار شایسته انجام دهد .
یکی از پدیده هایی که امروزه خیلی از آن گله و شکایت وجود دارد . گذاشتن معیار هایی غیر واقعی در عرف برای دین دار بودن افراد است. یعنی کسی دین دار است که به عنوان مثال نوع لباس پوشیدن آن یک طور خاص باشد .در صورتی که قضاوت از روی ظاهر امری اشتباه و ناپسند است .
متاسفانه مردم اگر کسی پیراهن آستین بلند پوشید و ریش گذاشت ،حاج آقا و برادر خطابش می کنند و به عنوان یک قدیس قبولش دارند . از طرفی اگر کسی تیشرت و شلوار جین پوشید و ریش نداشت ، راحت بگم آدمی اهل حال و امروزی و غیر معتقد خطابش می کنند ، در صورتی که هر دو نگاه اشتباه است .
معیار ما در زندگی قرآن وائمه اطهار هستند .چه بسا کسانی که از این دو چراغ هدایت جلوتر زده و کاسه ی داغ تر از آش شده اند و همچنین کسانی که در زندگی این دو چراغ را نادیده گرفته اند ، هر دو گمراه هستند . چرا که تکلیف ما زندگی کردن بر مبنای قرآن و سیره ی ائمه اطهار می باشد .
قبلا کسانی که مشغول به قاچاق سوخت بودند مورد مزمت مردم قرار می گرفتند ولی الان قاچاق سوخت یک کار عادی شده است .
آیا با این وجود امیدی به آینده ی شهر وجود دارد ؟
ده سال آینده ی شهر را چطور پیش بینی می کنیم ؟
شهری که حتی تحصیل کرده های آن به کار خلاف مشغول هستند چه آینده ای خواهد داشت ؟
پس بهتر است از خواب غفلت بیدار شده و چشم های خود را باز کنیم . شاید راه حل این مشکل را استفاده از زور بدانیم اما شکم گرسنه این حرف ها را نمی شناسد .
اگر بخواهیم این مشکل را ریشه یابی کنیم ، مهم ترین علت را بیکاری جوانان باید بدانیم ، جوانانی که به سنی رسیده اند که نیاز به ازدواج و مسکن و ... دارند ولی هیچ گونه منبع درآمدی ندارند .
آیا شما بودید به راه خلاف کشیده نمی شدید ؟!!!
این را هم بدانیم که قاچاق گازوئیل در شهر پیامد های ناگواری را همراه خود دارد، پس بیایید همه با هم به فکر ایجاد شغل در شهر باشیم .